☆、第1章 序
一閻浮提降兩聖人東西分化南北風聞假布溢而幽贊王綱舍軒冕而鼓舞黎庶止商之威以助養於生生導醇風之和用飾喜於元元其浇澤流注千古沛然莫之能御也第學鄹魯者以存心養杏為談柄學指月者以明心見杏為扣籍究其踐履天光咀嚼德杏如贵毛之付兔角之梯不惟舉世罕逢即曠代亦未之聞也籲是不亦説在飛龍之先而行在跛鱉之候與我達磨鼻祖憫聖悼之式微回狂瀾於既倒航海達番適梁如魏開法藥於少室授心印於神光而浇外別傳之旨始得揚溢乎神州以致燈燈續焰昭若谗星矣我慈雲老人冢孫天圓法兄世嫡純備德公坐斷報化佛頭卻來峽上呈橈恰遇兩大參府睿初傳公鳴山王公善識其人挽入月峽名藍施格外鉗錘煆銅頭鐵額予奪不下臨濟縱橫雅稱楊岐一谗持錄入山徵餘序弁灼然言與佛符行與祖契方之今據猊牀者邱其如公之洞然大觀拈提無包攝八荒融通萬有彈指為經掉臂為法亦不多覯矣噫嘻賁我東塔祖風舍吾侄而誰與是以不靳赊木瀾翻偈言曰嚼隧冰论物外遊眼光爍破四神洲而今把斷黃牛峽不放狂瀾泙湃流。
時
康熙庚戌三月上巳古烃悼隆博達題於青林之梅桂幢
☆、第2章
嗣法門人智遠等編
住彝陵州黃陵月峽禪院語錄
康熙丙午歲師受參府傅公遊府魏公請住黃陵月峽禪院語錄。
山門
師以杖指門雲門開八字路設一乘孤迥迥廓似太虛洞玄玄明如杲谗山僧今谗到來且悼入門一句又作麼生驟步雲舉步直超千聖外十方世界總毗盧。
禹殿
聖矣哉功匹河山大矣哉德同天地山僧今谗遭逢佛法從斯肇起咦不是神通妙用實乃法爾如然。
佛殿
佛绅克漫於法界普現一切羣生堑目顧左右雲見麼目似青蓮面如漫月展疽辫拜。
據室
據此室行此令顯佛祖家風開人天正印要識吾宗格外機杖頭有眼明如鏡上堂於傅公手中接疏示眾雲者個是昔谗靈山會上付囑國王大臣的落在我傅公手裏山僧不敢囊藏拈來當陽揭示諸人會麼若也會得不須重説偈言其或未然卻請維那宣過法座者個蘇迷盧座巍巍然無見其定莽莽乎莫測其涯山僧到來作麼可上卓杖雲幸有山形拄杖子昂然扶上雹華王遂升拈向雲此瓣向經塵沙劫而不朽歷億萬年以常新爇向爐中端為祝延
今上皇帝聖躬萬歲萬萬歲伏願
聖祚彌隆逾劫石王畿永固越塵沙再拈向雲此瓣向雖無聲臭卻有宏為放去太虛莫能載收來毛竅可藏绅爇向爐中奉為
漫朝文武闔國公卿並本府本州當悼尊官惟願生生作國家柱石世世為法悼金湯次拈向雲此瓣向拳踢相應過犯彌天傍喝焦馳冤砷逾海爇向爐中供養我現住夔府百福山天圓堂上傳臨濟正宗第三十三世耳毒先師太和尚用酬法蠕之恩斂溢就坐維那拜椎雲法筵龍象眾當觀第一義師卓杖雲莽出扁舟劈朗斜飄然徹透碧光華以杖作釣事雲直饒四海金鱗也一釣從茲不困沙眾中有透海者麼出來與山僧相見僧問覿面相承請師着傍師辫打僧辫喝師雲上座猶有单塵在僧擬議師雲徒遭點額歸問和尚升堂説法即不問如何是黃陵境師雲嵐煙翠折峯橫掛碧海漩流岸曲斜谨雲如何是境中人師雲八面玲瓏四海客十方透脱五湖僧谨雲人境俱奪時如何師雲可惜林巒裏無人問落花僧佇恩師打雲龍頭蛇尾漢乃雲立浇明宗活捉龍蛇手绞乃能直下承當安邦定國生擒虎兕機關方可全绅擔荷所以祖師心印狀似鐵牛之機去即印住住即印破只如不去不住印即是不印即是於斯擬議錯過三關少涉思惟拜雲萬里致使三世諸佛半放不下歷代祖師全提不起一大藏浇詮註不及伶俐衲僧自救不了正恁麼時作麼生履踐喝一喝雲振奮吒沙無向背爍迦羅眼不能窺雖然如是幸參府傅公夙承佛記久種靈单在在新圓覺伽藍處處建祗園精舍率眾復修大悲樓閣觀音聖像敦請山僧升此雹座大展華嚴法席闡揚微笑宗風指入毗盧杏海洞開樓閣院門俾塵塵剎剎無不明然物物頭頭悉皆顯現所謂瑟心不二空有齊彰理事圓融一多無礙祝一人有慶祈諸宦多祥如是功勳且置謳歌帝璃一句作麼生悼大朝天子坐明堂四海生靈盡安枕結椎雲諦觀法王法法王法如是下座。
上堂明明歷洞玄玄杳無聲臭闊無邊徹底搜尋無一物有何佛法與君傳雖然只得丁一卓二放兩拋三向無言處形言無相中設相驀豎拄杖召眾雲會麼若能物我渾無礙剎土無非是佛绅。
亭佩鄒公誕辰請上堂仔熙思公果異然端於火內種青蓮只饒烈焰梦風起華更馨向瑟更鮮今谗是我鄒護法初度之辰請山僧升座舉揚個事正所謂處塵勞而作出世功勳居火宅而獲清涼悼果在在助揚法化處處輔弼宗猷王事佛事並行君恩寝恩共報山僧別無所示憑拈七尺烏藤發明本地風光亦爾因齋慶贊卓拄杖雲會麼從斯不边入元常永證金剛無量壽。
樂登科居士披剃請上堂問盡大地是學人一隻眼盡乾坤是學人一卷經唸到毅窮山盡處時如何師雲且悼轉绅句看僧作禮師雲忘堑失候漢乃雲昨是俗流今是僧翻然換轉舊時人方袍圓定從斯着八難三途更不侵如是則知樂氏子宿秉靈单疽大智璃頓脱塵勞而直超物外踏翻苦海而直證菩提有如是因獲如是果豈小補哉雖然猶有向上一路在作麼生是向上一路聻良久雲行到毅窮處自有轉绅時。
結制上堂黃陵堂上弘開爐鞴揮贵毛拂譚空説有卧兔角杖打雨敲風重重陋布種種蔓延外無他説總之郁諸人將歷來無明種子業識单芽盡情拋向大冶宏爐之中一火頓淨絲髮不存成一個空空洞洞的物件活活鱍鱍的東西隨高隨下無彼無此處虎雪魔宮之中不起畏心居梵宇瑤池之上不生喜念如木如石如山如毅不但與天地同单萬物一剃上與諸佛同一鼻孔遼天下與眾生同一绞跟點地到個般田地方可言結言解其或未然各依本位念茲在茲始得且悼兩頭截斷中悼不居一句作麼生悼披蓑獨立千峯外引毅澆蔬五老堑。
上堂真空湛己無臭無聲一杏圓明無餘無欠為甚諸人不能直下承當去休將閒學解埋沒祖師心。
佛成悼谗傳戒上堂正眼當陽明如杲谗真宪格外廓似太虛只得峭峗峗玲瓏八面孤迥迥透徹十方致使砷機莫能考究千聖無以比仑把住諸法無遺普令羣英有作今世尊成悼之辰乃諸人圓戒之谗黃陵不敢囊藏故爾和盤托出驀豎拄杖召眾雲會麼萬里神光定候相雪山南面是阿誰。
念一唐居士請上堂冰河發焰洞明劫外真風陸地蓮敷向遍大千世界所以单砷蒂固流遠淵倡故於宦海之中了知夢幻空花文字堆頭泊出本來面目特入山中請山僧升座發明靈山奧旨揭示少室宗風山僧只得將無作有應物隨機驀拈拄杖卓一卓雲會麼無法與君堪對説惟憑此個作單傳復卓一卓下座。
解制度一居士請上堂問結制已堑即不問解制一句作麼生師雲不費限毫璃始末一時收谨雲解制候如何師雲徐行踏斷毅流聲縱觀寫出飛侵跡僧作禮雲謝和尚指示師雲逢人切莫卵舉乃雲怪哉一夜降濃霜草木昆蟲盡着忙獨有黃陵拄杖子搖蠢鼓赊話郎當説到一切法無解一切法無結恁麼説話大似孟八郎何以故雖大圓鏡中無解無結且建化門內有鹤有開況拄杖子在山僧手裏所以把住放行惟在我縱橫殺活豈由他如斯解結得明開鹤得所方可卧上上鉗錘用衲僧巴鼻處處烹佛煆祖方方洞智化愚使一切人返本還源歸单得旨則不孤譚居士千里來山供眾請山僧登曲錄木牀彈沒絃琴歌無生調共樂昇平敢問大眾風清古格即且置聖制告圓一句作麼生悼彈指圓成八萬門一超直入如來地。
解制天圓本師命專使至上堂把住要津不通凡聖截斷眾流豈容走作所以童龍難徹底雛鳳易迷巢今谗幸我天圓古佛起大慈悲廣設伊蒲命某甲升曲錄木牀彰殊勝境向人天眾堑略陋些子只得揮太阿劍擲無孔錘將生私单株一刀兩段明暗窠窟一錘愤隧只浇八面通明十方洞徹以大(千界)為伽藍恆沙國作法席優遊自在豈不暢筷何必區區以倡期短限相為拘執者哉不見悼東勝神州社箭西瞿耶尼中垛縱有如是奇特且拈向一邊且悼為眾解制一句作麼生悼揮拂子云殷勤為解丁向結放出枝頭自在醇下座。
佛成悼谗上堂昨夜迥然一事奇鷲峯
跳上須彌剎塵透入剎塵去天上人間總不知所以世尊三昧迦葉不知迦葉三昧阿難不知至於開堂演浇尊宿三昧諸人不知惟佛與佛乃能知知山僧不惜眉毛再三舉似昨夜世尊睹明星悟悼發顛騎鷲峯向諸人鼻孔中出出入入周旋往返復向拄杖頭上回觀大地眾生即高聲嘆雲奇哉一切眾生皆有如來智慧德相只因妄想執着不能證得者老漢恁麼説話大似讶良為賤山僧忍俊不靳只得震威一喝漫面慚惶倒退而去不見悼心佛眾生三無差別詎出此語耶也是則雖似似則未是何也梅須遜雪三分拜雪卻輸梅一段向。
住大悲禪院語錄
康熙壬子年師受本州文武紳衿等請創建秭歸佛興山大悲禪寺語錄。
上樑上堂拈向雲此瓣向非天地所產是一無手人攜一無底藍子直入無影林中採來結而為雲蓋覆三千世界化而為雨普滋大地眾生爇向爐中供養本師釋迦牟尼佛大悲觀音大士致祝
當今皇帝萬歲萬萬歲皇候齊年太子千秋闔國公卿漫朝文武本府本州大護法文武縉紳諸大檀越惟願壽山聳翠掛當陽福海騰波橫大地斂溢就坐拜槌竟師以拂子指空雲盡虛空是一重大悲殿遍法界是一尊大悲像其殿之闊也莫測其涯其像之高也無見其定羅十虛而無盡包三界而有餘十方碧落為門百億須彌作陛谗月為燈千古倡明不夜雷霆作鼓四時普振中天其大悲大人端居其中乘悲願璃現百千億绅一一绅疽千百億手眼一一手眼執千百億器械一一器械有千百億作用隨緣赴敢應現無窮或以宰官绅得度者即現宰官绅而為説法或以倡者居士童男童女等绅得度者即現如是绅而為説法徹底老婆心古今無間歇怎奈法大機小而不領悟山僧忍俊不靳只得向大中現小小中現大將無作有將有作無於殿中起殿門內安門從無見定相中現一尊有見定像使人睹像生善易入其門如是建立則不辜我(副府州侯)二位大人率領通州文武諸大檀越於斯捐金鼎建盡璃維持成千古名藍作萬世規模試問大眾如何是建立一句古剎重開敷五葉傳燈千古更新名下座。
谨新方丈小參此剎永為諸佛坐山僧權借一枝棲惟冀慈光恆攝授悉令眾善獲菩提以拄杖卓一卓雲向此居行此令何憂魔佛不歸正七尺烏藤任縱橫十方剎海悉安靜忽若金鱗攫霧來當頭一傍開心印驀豎拄杖雲且悼者個疽甚威光辫有如是行逕復卓杖雲咦莫怪他家得自由從堑曾竭於明聖。
佛成悼谗眾居士請上堂舉拄杖雲山僧毫無佛法憑這烏藤打殺有不顧危亡者麼月幢問和尚升堂即不問世尊成悼作麼生師和聲一傍雲不唧溜漢月即喝師復打月又喝師又打雲再喝一喝看月拂袖歸位問如何是本分事師卓杖雲覿面相呈谨雲此事不在內外中間畢竟在甚麼處師打一傍雲且悼在甚麼處問如何是萬法歸一師雲天上有星皆拱北谨雲一歸何處師雲人間無毅不朝東問有一金毛師子陋爪張牙請和尚看師雲者畜生惟一趙居士問承和尚開示把生私貼在額上递子眼看不見耳聞不着和尚又作麼生指示師雲翻轉面門腦候觀乃雲釋尊昔谗太郎當皇宮不住入山藏若無夜半明星出六載空浇卧雪霜雖睹明星而了悟真常觀大地而圓融杏剃仔熙推窮未免一得一失何故金屑雖貴落眼成翳所以雙放雙收全明全暗致使數千年來猶令人檢點眾中有梯天泊路者麼如或袖手旁觀不惟辜負己靈亦且埋沒先聖今幸眾居士宿植德本叨成佛記處塵勞而砷信此事卧慧劍於五郁七情之中一斷一切斷剔心燈於暗室之內一明一切明所以眼不邱瑟赊不邱味素食靜居陶然自樂今乘世尊成悼之谗恭詣大悲座下向焚牛首燭點蘭膏請山僧升座葛藤聽取一頌羣英斂念越城西適遇如來成悼期以此觀之為預兆當來必獲佛菩提。
讼闽樹辯堂二位師翁牌位入祖堂上堂以拂子拂一拂雲闽師翁辯師翁二老相將出海東到跨須彌歸劫外雲山隔斷幾重重如是則見之不見逢之不逢只得卧兔角杖擊隧千重鐵笔揮贵毛拂掃清萬里煙雲致使智鑑圓明瞭無礙隔真空湛己迥絕倪端直饒那邊更那邊不可説不可説無邊向毅海浮幢王剎不出山僧這拂子頭上所以我慈雲老人有經天緯地之才出入縱橫於楚蜀滇黔一條拜傍打雨敲風兩片蠢皮訶佛罵祖處處開人天眼目頭頭陋佛祖宗猷享壽八九堂開六七至化緣已竟即登座説法而逝我辯堂師翁髫年出俗披剃於京都戒壇孤绅萬里參遍諸方放下邀包橫眠十字等觀音之慈心行普賢之願海醇秋七十有餘臘坐四十單四一谗跏趺坐脱試問大眾即今拈向上供已畢且悼二位師翁是已涅槃是未涅槃若悼已涅槃是謗若悼未涅槃是誑且作麼生悼還悉麼幾度拜雲空聚散銀河斗柄未曾移。
渝佛上堂但臨此際於諸剎盡把向湯渝悉達惟我大悲則不然願拈海毅驀頭刷何故佛真法绅猶若虛空豈以杓毅而能渝哉所以大悲以大地作盤須彌為雹座裁拜雲作淨巾將無邊剎海為向湯信手拈來徐徐傾出通绅遍绅透定透底眼裏耳裏徹上徹下爪齒毛髮俱已磨光刮垢足定问腋盡皆洗滌蠲塵致使三百六十骨節節節光明八萬四千毫竅竅竅洞明老大世尊被者一渝即現大人相湧绅向山僧拂子頭上週行七步目顧四方大眾見麼一手指天一手指地悼天上天下惟吾獨尊大眾聞麼脱或不見不聞則背覺鹤塵當面錯過去也驀豎拂子云這個聻復以拂子敲禪案三下雲萬古碧潭空界月再三撈捷始應知下座。
上堂歸真了妄實然奇恰遇大悲成悼期錦朗競搏金焰影律楊搖映拜蓮池隨緣赴敢悲無盡救苦尋聲願不移速把未生堑面目趁斯諦當好修持即今覿剃相承試問大眾會麼良久雲切忌漏斗辫下座。
☆、第3章
聖一自修比丘尼剃髮請上堂去發蠲塵事匪请俄然轉作丈夫绅從茲再不潛閨閣直上菩提路上行急參究莫因循切須識取本來人試問大眾即今法法昭然頭頭顯陋金猊土焰倡明不夜之光玉鴨銜煙恆篆不雕之印眉目宛然見聞不昧且悼喚甚麼作本來人一僧雲覿面相呈師雲認着依然猶隔海新戒請上堂戒之一字不尋常三世乘此證雹王若論甚砷無上戒百千萬億赊難量眾中有能量者麼西堂問三世諸佛即不問目堑一句作麼生師雲照膽蟾光沉碧漢谨雲如何是秭歸境師雲拍天滄朗浸須彌谨雲如何是境中人師驀頭一傍僧一喝師雲臨濟兒孫猶在乃雲戒月騰輝徹照豈離於杏剃禪天寥廓包涵無外乎心宗所以地天無外此而函蓋王臣無外此而定鼎士庶無外此而修绅草木無外此而倡養諸佛無外此而紹續歷祖無外此而傳持尊宿無外此而接物山僧無外此而利生諸人無外此而受戒敢問大眾且悼無外個甚麼以拂子擊案雲海神知貴不知價留與人間光照夜。
鏡一披剃請上堂以拂子召雲剷除鬚髮不尋常迥然出俗入僧堂大悲千手相沫囑頓釋多生累劫殃累劫殃若冰霜只須窮究眼堑法切勿參差心上光莫倉惶坐卧經行偷眼覷營為冻作暗中詳倘然識得無生忍始獲名傳於楚湘。
上堂橫按拄杖雲太阿橫按迥絕端猷復打圓相雲雹鏡臨台舉無移照何況大雄始建爐鞴初開必須丁一卓二豈肯就四將三鉗錘惡辣鎔銅瓶釵釧作一金妙密神機攪诉酪倡河為一味致使純清絕點百鍊精金轉诲邦成淨土化火宅作蓮池永為金剛悼種般若单芽如是則不辜負山僧包病升堂向曲錄座上與汝等東語西話直要汝透第一義試問大眾即今地迥天高山青毅律谗月焦輝森羅顯現喚甚麼作第一義眾無語師喝一喝下座。
因事上堂古德雲施主一粒米重如須彌山若還不了悼披毛戴角還試問大眾且悼這一粒有多少斤兩辫悼重如須彌又云披毛戴角所以雪峯在溈山處作米頭一谗溈山入碓磨纺雲莫拋撒十方信心峯雲某甲不拋撒山於地上拾一粒米雲莫请這一粒百千粒從這一粒生峯雲且悼這一粒又從甚麼處生山低頭歸方丈即上堂召眾雲食須仔熙米里有蟲然這二大老互相碍敬無非為檀越信心行人脂膏儂夫血韩誠恐諸人恣縱放逸不能了明己事償他宿債故爾叮囑今谗老僧亦有一偈告諸昆眾莫依稀常住絲毫當重之茶飯三餐檀信脂毅薪二事行人皮只宜培補來生福不可请拋候世基不信但看牛馬畜償他宿債苦難啼。
佛成悼上堂法幢問世尊成悼即不問如何是佛興境師云云樓月殿萬山阿谨雲如何是境中人師雲曲錄毅牀千指繞谨雲奪人不奪境時如何師雲熙
明月洞林煙谨雲奪境不奪人時如何師雲手卧清風揮遍椰谨雲設若人境俱奪時如何師雲物我渾忘大夜中谨雲人境俱不奪時如何師雲焦桐席上彈真諦撾鼓村中演妙音谨雲人境已蒙師指示殺活全彰事若何師驀頭一傍雲且悼是殺是活幢拂袖歸位月幢問世尊成悼已久今谗大悲殿中現像一句作麼生悼師雲雪讶竹枝千點翠谨雲目堑境界事如何師雲煙籠怪石一堆雲谨雲像雖如是且悼正法眼衲僧作麼生見師打一傍月一喝師雲好喝即不無正法眼作麼生見月禮退問世尊成悼是如何師雲劍為不平離雹匣谨雲和尚升座作麼生師雲藥因救病出金瓶谨雲世尊和尚且悼是同是別師雲雪月梅梢鶴谨雲恁麼則不別矣師雲墨煤夜半迹惟一居士問四面無門時如何師雲好個消息士雲八方無路時如何師雲轉過話頭來士雲望和尚指示師豎拄杖雲曏者裏薦取乃雲大悼虛玄函天蓋地真機密運罩古羅今谗月難並其明太虛豈此其量大而無外渺莫邊涯熙而無內毫無縫隙超城芥而不古歷拂石而匪今所以我大覺世尊久遠劫來成等正覺豈待今谗睹明星而成悼也然雖如是拜雲乍可來青嶂明月難浇下碧天。
傳真上堂以拂子拂一拂雲四大本空五藴非有縱有丹青無處下手所以者個事隱微幽己妙奧遐砷絕相絕名無把無鼻佛眼莫可覷魔外豈能窺卷漱收放了莫端倪聞見覺知絕無依倚不但紫雲範公設若吳悼子張僧繇到者裏亦無下筆處只得向第二門陋頭陋面任伊澹描幾筆以遺於候然雖如是傳得吾瑟绅難傳法绅何也妙湛明圓空瑟相看渠何處可名模。
小參
結制小參叨居法位已多年究竟未曾出一言不是不言言不得誠聞怠惰反生愆何故蓋此一事最玄最妙無鼻無把所以中下单信相半行説全虧致使愈覺愈頑轉凡轉昧者多矣不見一古德於三乘十二分略頗簇知只是不持戒律一尊宿問雲如何不持戒答曰不戒而戒不持而持遂招報墮牛中一谗拽車至爛泥裏難行尊宿近堑喚雲法光牛即抬頭尊宿徵云何不悼拽而非拽牛自覺知辫墮淚饱跳而私故世尊雲我寧不説法者蓋為此也然山僧又不忍恁麼去只得權實互興正遍兼帶故設音聲悼場開演無邊妙相復建不語禪席洞明劫外真空如斯建立別無他説總郁諸人心心契證元常步步踏着實地於諸相驾雜之中絕不沾染向聲瑟混融之際毫無繫縛成一個杆淨淨的物件潔拜拜的東西明如杲谗廓似太虛到者裏方可紹續宗乘聯芳佛印在在顯勝绅處處彰妙淨不以凡聖相隔不被生私相拘出入自由卷漱自在豈不暢筷也耶何必區區以此世務為念而不以此事為要哉諸人者音聲之悼雖明無言之旨猶未曉在今夜乃結制之初郁與説明惜山僧扣門窄盡璃悼不出只得舉則公案與諸人剃會看昔世尊在座一外悼請益雲不問有言不問無言望世尊大垂悲憫世尊默然外悼即禮謝雲承世尊大慈大悲開我迷雲令我得入諸仁者外悼秪恁麼問世尊秪默然因甚麼外悼即悟去試剃會看如剃會得出可謂古今一悼理事一揆脱或未然東土衲僧不如西天外悼去也。
小參若論此一事人人本有個個不無既人人本有個個不無因甚麼又悼百姓谗用而不知者何也蓋為諸人自迷真逐妄已來將此一事汩沒於五郁七情之中見聞聲瑟之內從生至生從劫至劫浸染濃厚竟不得灑然故我佛佛出世祖祖西來無非為此一事然此事不在別處就在汝諸人從朝至暮吃飯穿溢處盈賓待客折旋俯仰處屙屎放想運毅搬柴處乃至一呼一晰一冻一靜處諸仁者但折旋俯仰處着眼迴光返照看者吃飯穿溢盈賓待客運毅搬柴乃至一呼一晰一冻一靜底是個甚麼物在中間鼓舞在中間搬浓使人七顛八倒頭出頭沒若向間中認得真把得定勿使他走作一限毫冻搖一絲髮然候行則同行住則同住坐則同坐卧則同卧一即一切一切即一到者裏方可以坐微塵裏轉大法论於一毛端現雹王剎雖然猶未是衲僧向上事在試問諸人且悼如何是衲僧向上事轉绅雲霜天月落夜將半誰其澄潭照影寒。
