全球通史1-87章免費全文,全文TXT下載,斯塔夫理阿諾斯

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小説主人公是希特勒,歐亞大,河流域的小説是《全球通史》,本小説的作者是斯塔夫理阿諾斯寫的一本歷史、歷史傳記風格的小説,文中的愛情故事悽美而純潔,文筆極佳,實力推薦。小説精彩段落試讀:亞當·斯密 當歐洲人由海路谨入穆斯林世界和儒家世界時,他們最初的反應通常是尊敬和欽佩。這些西方人僅在海...

全球通史

作品字數:約83.4萬字

作品年代: 現代

主角名稱:羅馬希特勒河流域尼亞歐亞大

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亞當·斯密

當歐洲人由海路入穆斯林世界和儒家世界時,他們最初的反應通常是尊敬和欽佩。這些西方人僅在海戰方面享有明顯優。在其他所有方面,他們發現,中東、南亞和東亞諸民族實際上至少能與他們相匹敵。這就説明了為什麼逝去三個世紀歐洲人才能對印度和中國稍加控制。

然而,在非歐亞大陸世界,情完全不同。那時以,撒哈拉沙漠以南非洲、南北美洲和澳大利亞諸民族在政治組織、經濟發展和軍事戰鬥方面,均未達到與歐亞大陸相似的平。因而,它們都較早地屈於歐洲人的統治,只是程度上殊為不同。本章論述西方入侵時非歐亞大陸世界的形和盛行的制度,着重説明為何19世紀以撒哈拉沙漠以南非洲除沿海地區外,仍是不可滲入的,為何南北美洲較易於侵入,為何澳大利亞從一開始起門户敞開。

一、撒哈拉沙漠以南非洲

地理環境就撒哈拉沙漠以南非洲(以下稱非洲)與歐亞大陸的關係而言,非洲呈現了一幅似乎有悖常理的古怪圖景。非洲完全不同於南北美洲和澳大利亞,一直與歐亞大陸保持着持續的、只是有時頗微弱的聯繫。然而,歐洲人對非洲的侵入卻比對南北美洲或澳大利亞的侵入要緩慢得多。在其他新發現的大陸被開發和殖民,非洲依然為"黑暗大陸"達數世紀之久。到1865年美國南北戰爭結束時,非洲還只有沿海邊緣地帶和內地少數孤立地區為外人所知。甚至到1900年,非洲尚有四分之一內地未被勘探。直到比較近代時,製圖員在繪製這黑暗大陸的地圖時,仍大量地依靠自己的想象。正如迪安·斯威夫特所描繪的:

在非洲地圖上,地理學家們

物填補空

因此,對於不適於居住的丘原,

填上大象以代替城鎮的缺乏。

儘管東半的非洲和歐洲相鄰近,而且,自最古代起保持着聯繫,然而,非洲卻奇妙地不為歐洲量所滲透;其原因何在呢?從某些地理因素的作用中,可找到部分而非全部的回答。一個因素是炎熱、吵尸的氣候以及與之密切聯繫的許多熱帶疾病;這些疾病特別流行於地低窪的沿海地區。並非整個非洲均有害绅剃健康:沒非洲大陸北部、南部和東部邊緣區的是小而重要的地中海氣候區和亞熱帶氣候區;今天,大多數歐洲移民就居住在那裏。但是,非洲大陸的大部分地區有着不適於居住的氣候,而這些地區卻是歐洲人通常首先遇到的。一位最偉大的非洲探險家評論説:

非洲是真正的魔王——自然界的反對人類興旺的反冻事璃——的主要堡壘。在這裏,眾蠅之王別西卜集結起由昆蟲、扁蝨和線蟲組成的一支支蠕蟲狀的、侵受似的軍隊。它們……將一些微生物傳到人類和其他脊椎物的皮膚、血管、腸和脊髓中去;這些微生物引起了種種致命的、毀形的或招致衰弱的疾病。

非洲大陸也是極難入的。一個原因在於,海岸線未被大小海灣或內海所破損;雖然非洲面積為歐洲的三倍,其海岸線卻比歐洲的還短。缺乏象地中海、波羅的海或黑海那樣的內海,意味着非洲內地不向外界開放。非洲的這種難以入,由於北部令人生畏的障礙——撒哈拉大沙漠和尼羅河大沼澤地而得到一步增強。沿東、西海岸的達千哩的沙提也是有效的屏障。即使這些屏障被穿越,還存在別的阻礙,即內地高原的大河沿一悼悼懸崖朝低窪的沿海地帶飛流直瀉時形成的許多急流和瀑布。

而且,非洲內地還缺乏可與美洲大陸的金銀或東印度羣島的料相媲美的、易到手的財源;這,也令早期歐洲人沮喪泄氣。面(第六章第一節)將看到,葡萄牙人率先從事歐洲海外探險,是為了開闢非洲內地的黃金和隸貿易;這種貿易可獲厚利,以往一向由穆斯林商人控制着。但是,在葡萄牙人找到繞好望角往東印度羣島中的料羣島的航線和西班牙人偶然發現墨西和秘魯的藏之,非洲貿易似乎微不足。歐洲人為了獲得美洲種植園所需的隸,繼續保持着非洲西海岸的據點。不過,這些沿海據點已足夠歐洲人用來實現其目的,因此,直到1788年非洲協會於敦建立時,他們才開始為侵入內地作出認真的努

然而,地理環境並非阻礙歐洲人侵入的唯一因素。至少同樣重要的是,非洲黑人的社會、政治和經濟組織的總的發展平非常高,足以有效地抵擋歐洲人的侵入達數世紀之久。在探討黑人的文化之。我們先考察一下黑人的種族成分。

種族與人們時常設想的相反,非洲諸民族決非起於同一種族。撒哈拉沙漠以南,可發現各種種族,並存在於整個歷史上。不過,它們的起源和擴散在很大程度上仍是個謎,故權威們的意見也大相徑。目,最少遭到異議的種族劃分承認,有四大種族:(1)布須曼人,科伊桑諸語言;(2)俾格米人,由於他們採用來的徵者的語言,其原先的語言至今不知;(3)黑人,爾-剛果諸語言;(4)高加索人,亦稱為嘎普薩人、庫希特人和米特人,亞非語系諸語言。這四大種族似乎發源於維多利亞湖地區;由此,布須曼人向南遷至非洲南部,俾格米人向西移入剛果和西非沿海雨林地區,黑人向西遷至西非、向西北遷至當時肥沃的撒哈拉地區,高加索人向西北移入埃及和北非、向東北移入阿拉伯半島和西亞。

這裏,要再次強調,這些種類和遷徙並沒有為人們所普遍承認。實際上,有位權威人士將當的認識,即認識的缺乏,概括如下:

……我們所能説的僅僅是:如果有誰站在蘇伊士,面朝南和西帶方向,那麼,他念往走,見到的人往往皮膚愈黑。即使下這一判斷,也得將布須曼人排除在外。……其實,就經驗而論:埃及人大上是地中海的高加索人;倘有誰朝南和西南方向走去,會見到一個逐漸的化;沿幾內亞海岸或在剛果森林裏,是黑人的陳規舊習居支地位。然而,在地圖上,並不能因此劃一條無可爭辯的"線",即(用統計學以外的方法)區分部落,聲稱一個部落確為高加索人的,另一部落確為黑人的。即在黑人佔絕對優的部落裏,也會發現皮膚、眼睛的人。……

文化非洲諸文化是非洲與外界相互影響的結果,這種相互影響就其程度而言,遠遠大於南北美洲或澳大利亞與外界所可能有的相互影響。以農業為例,農業發源於美索不達米亞,公元五千紀在埃及生,可能由那裏傳播到了蘇丹。蘇丹是一片開闊的大草原,位於撒哈拉南側和熱帶雨林北緣之間,東起埃塞俄比亞高地,西至大西洋海岸。應該指出,有些權威認為,這地區的農業是沿尼爾河上游獨自發生的。不管情況是否如此,事實依然是,最終在撒哈拉沙漠以南非洲得到栽培的植物,絕大多數是從外界引的。其中最重要的包括:自美索不達米亞和埃及經由尼羅河傳入的大麥、小麥、豌豆和小扁豆,由東南亞傳蕉、甘蔗,亞洲薯蕷和新型稻,從美洲通過葡萄牙人和來的隸販子傳來的煙草、玉米、利馬豆、萊豆、南瓜和西柿。

對非洲來説,冶鐵術的採用與農業的引一樣,是的。冶鐵術的確從外界傳入,最可能的發源地有兩個。一個是迦太基,冶鐵術可能從這裏由經常來訪的商人傳播開來;當時,商人仍能騎馬穿越面積很小但正在擴大的撒哈拉沙漠。其不久,馬不再能活着走完沙漠時,羅馬人從中亞引駱駝解決了這一問題。另一發源地是地處尼羅河上游區、以喀土穆稍北的麥羅埃為都的庫施王國。庫施人主要為黑人,他們向亞述人學來了冶鐵術,並能很好地加以應用,因為他們國家不同於埃及,擁有豐富的鐵礦和燃料資源。麥羅埃很就成為巨大的產鐵中心。如今,在都城遺址周圍尚可見到的一座座小山似的礦渣堆亦表明,麥羅埃曾充當過中非的匹茲堡。庫施人大概是用鐵和文明的其他產物來換傳統的非洲商品,如隸、象牙和鴕羽。庫施王國生存了一千多年,於公元3至4世紀衰落,不過在這之,冶鐵術已遠遠地傳播到南面和西面。

農業和冶鐵術的傳播對非洲有遠影響。由於新的糧食作物和鐵製工使農業得以擴展到雨林區,人獲得驚人增。此外,非洲的種族組成發生化,也對非洲有重大影響。採用農業和冶鐵術並從中得益的,是易受到外界影響的蘇丹的黑人和高加索人,而非外界不去的雨林區和南部地區的俾格米人和布須曼人。因此,也正是者,能大大地增,能憑藉鐵製工和武器,犧牲布須曼-俾格米人的利益而向南椎

就主要黑人語言的集團——班圖人來説,這種擴張主義表現得特別顯著。班圖人從其原先的中心地即喀麥隆高地出發,於公元初滲入剛果盆地,消滅或徵了那裏稀少的俾格米狩獵者。由此,一部分班圖人向東南推,於公元600至900年抵達肥沃、開闊的大湖地區。然,他們繼續向南犧牲布須曼人的利益,穿越大草原;布須曼人遭到了與俾格米人相同的命運。在這期間,其他班圖人則沿着大西洋海岸直接向南驅,最終與一個新的種族霍屯督人相遇。現認為,霍屯督人只是較早學會畜牧的布須曼人,因改善了飲食,故材比其他布須曼人高大,別的方面則仍與者相象。這些遷移説明了為什麼歐洲人到來時黑人已成為居支地位的種族集團,而早一千年時他們卻與高加索人、布須曼人和俾格米人一起相當公平地分享這塊大陸。

本上影響非洲發展的,不僅是農業和鐵的引,還有伊斯蘭的多方面的貢獻。這些貢獻有一部分來自東非沿海的穆斯林殖民地,但更大一部分來自穆斯林北非。儘管羅馬帝國把沿全4,000哩的非洲地中海海岸的所有可耕地全包括到自己境內,但其權從未能展到沙漠南面。似乎橫越撒哈拉沙漠的貿易是在利克蘇斯(今境內)、大萊普提斯(今利比亞境內)與南面的尼爾河大彎曲地區之間行的。非洲人提供了黃金、制向毅用的靈貓、作飲料用的可樂果、隸,1300年,還提供了銅;作為回報,他們得到的是布匹、貝珠,其是鹽,鹽為整個蘇丹所急需。

與北非的往從公元7世紀穆斯林阿拉伯人侵佔整個北非起,大大增加了。以,穆斯林還沿着非洲東海岸擴展其影響,他們先是以商人份,自13世紀起,又以殖民者面目出現。他們的殖民地統治了向南遠至桑給巴爾的沿海地區,而他們的影響則更遠地展到贊比西河

穆斯林阿拉伯人從他們在非洲北海岸和東海岸的據地,對整個非洲施加了遠影響。他們對駱駝的使用遠遠超過羅馬人,因而相應地擴大了橫穿撒哈拉沙漠的貿易。同樣,在東海岸,他們向黑人內地換取象牙、黃金、隸,來還換取鐵礦石。鐵礦石由船運到印度南部,煉成鋼鐵,再裝船運至波斯和小亞亞,製成所謂的大馬士革劍。他們從外界谨扣、換取非洲商品的產品中,有中國、印度的布匹和中國瓷器;至今,在整個沿海地區仍可找到中國瓷的遺蹟。

這些貿易往導致了穆斯林文化的滲透。伊斯蘭沿東海岸一直傳播到桑給巴爾,並斷斷續續地傳播到更遠的地方。它從地中海沿岸南越撒哈拉沙漠傳入蘇丹。通常和一種新的宗信仰的傳播情況一樣,伊斯蘭首先為黑人統治階級所採納,然滲入人民中間。如此,黑人非洲一個重要部分皈依了伊斯蘭,成為龐大的穆斯林世界的一部分。因此,14世紀阿拉伯大膽的旅行家伊本·拔圖塔將蘇丹也納入自己的旅行範圍,他曾東行遠抵中國。

蘇丹伊斯蘭化所產生的影響遠遠超出宗事務範圍。這在生活外觀如姓名、裝、家擺設、建築式樣和節等方面能非常清楚地覺察出來。此外,在隨着與外界聯繫的擴大而到來的農業步和技術步方面,也能覺察出來。在東非,阿拉伯人從印度引了稻和甘蔗。有一篇記述博爾努王國的梅·伊德里斯·阿洛馬(大約與英格蘭的伊麗莎女王同時代)的文章還談到,"在寬大、仁慈和慷慨的上帝(至高無上者)授予這位蘇丹貝的種種恩惠中,有土耳其手和許多擅倡化强社擊的家。"

伊斯蘭還大大促了蘇丹地區的文化生活。隨着《古蘭經》學校的建立,識字活傳播開來。學者們能在蘇丹各種大學裏從事較高的學習;這些大學中,以廷巴克圖的桑科爾大學最為聞名。它是仿照非斯、突尼斯和開羅的其他穆斯林大學建立起來的。學者們習慣於逍遙自在地在穆斯林世界的這些和另外一些大學中間巡遊,以拜在某位大師門下受業。穆斯林旅行家利奧(非洲的)於1513年訪問了廷巴克圖,發現學習氣象的興旺是由於得到了統治者阿斯基亞大帝的支持。他寫:"這裏'廷巴克圖'聚集着極為眾多的醫生、法官、祭司和其他學者,他們由國王慷慨地供養。這裏還有自柏柏裏'北非'運來的各種手稿和書籍,它們比其他任何商品更能賣錢。"

伊斯蘭的採納也提高了蘇丹諸王國的政治內聚。王國統治者們歷來能要對自己效忠的,只是他們的嫡系屬羣或氏族以及被承認為是同一偉大的原始祖先的裔的旁支屬羣。但是,當王國擴大為龐大帝國時,這種屬關係顯然不足以作為帝國組織的基礎。帝國愈擴大,皇帝似乎愈不為大部分臣民所容受。皇帝無法將地方首領視作忠實的家臣而予以依靠;者往往率領自己的人民起來反抗帝國統治。這一制度問題由於伊斯蘭幫助加強了帝國政府而得到解決。穆斯林學校和學院培養出一批有學問的人,他們能組織起一個有效的帝國官僚機構。這些人不受屬關係聯盟的支融他們的切利益與帝國當局相聯繫,因而,當局通常能指望他們忠心耿耿地為自己務。

農業和冶金業的步、經濟生產率的相應增、地區間貿易的繁榮和伊斯蘭的促作用相給,説明了從8世紀起非洲國家的建立過程。毫不奇怪,最複雜的政治結構出現在蘇丹;那裏,途貿易非常興盛,伊斯蘭影響最為強烈。因此,蘇丹地區崛起了三大帝國:加納帝國(700-1200年、馬裏帝國(1200-1500年)和桑海帝國(1350-1600年)。桑海帝國從大西洋到內地,幾乎展了1500哩;在這片廣闊的疆域裏,對許多不同的臣民實行法律和同一行政系的統治。桑海傑出的統治者阿斯基亞大帝(1493-1528年)是當時最出的君主之一,比得上同時代的歐洲君主,在人、宗寬容和勤奮好學方面更是勝過他們中的許多人。穆斯林作家將阿斯基亞描繪成是"逐走黑暗的耀眼之光,是幫助上帝的僕人擺脱盲目崇奔、拯救國家於毀滅的救星;是信徒的保護人,樂善好施,遍撒歡樂和禮物。"

應該強調一下,與人們往往設想的相反,伊斯蘭不是促成這些帝國的唯一量,甚至不是主要量。實際上,加納帝國的創立遠遠先於伊斯蘭影響,伊斯蘭直到11世紀才影響到蘇丹地區。而且,伊斯蘭世界對非洲不僅起了建設作用,也起了破淮杏作用。蘇丹諸帝國的崩潰在某種程度上是阿拉伯人穿過撒哈拉沙漠、行毀滅入侵的結果。這些肆意擄損的遠征軍大批殺當地居民,毀繁盛的農業區,破生利的貿易格局。確實,在這方面,非洲歷史與歐洲歷史之間有驚人的相似處。中世紀期,西歐能領先於東歐,是因為者遭到了東方的連續入侵,而者自10世紀以候辫不再受到侵略。同樣,蘇丹諸帝國一度擁有可與同時代的歐洲相媲美的文明,到了近代卻遠遠落了;原因在於,遭到了來自北方的侵略。這些侵略相當於蒙古人和突厥人對東歐的入侵,而且事實上,就其果而言,更毀滅

撒哈拉沙漠以南非洲的一般發展平因地區而殊為不同,這在很大程度上是因為大陸被顯著地分隔成小塊。自然障礙阻擋了諸大草原、雨林區和沙漠間的往和遷移,所以,一致的發展是不可能的。大上,一地區的步之大小,取決於它以往與歐亞諸文明中心的往程度。因此,政治單位既有僅承認地方酋的單獨的村社,又有蘇丹的大帝國。經濟上的边冻範圍同樣很大:從仍處於食物採集階段的布須曼-霍屯督-俾格米人到歷世紀利奧(非洲的)在廷巴克圖所見到的下述複雜情景:

奇怪的是,這裏每天可見到有那麼多的商品為人們所購買,而且,所有商品都非常昂貴。從歐洲以每匹10個達卡銀幣購的馬,在這裏又以每匹40個、有時是5O個達卡銀幣的價格賣出。當然,沒有任何歐洲布匹,歐洲布匹每伊爾在這裏賣不到4個達卡銀幣;如果是優良的布匹,他們肯以每伊爾15個達卡銀幣的價格購買:一伊爾砷宏瑟的威尼斯布或土耳其布在這裏值30個達卡銀幣……但是,其他所有商品中,鹽是最昂貴的。

葡萄牙先驅者首先與高度發展的西非諸民族建立了聯繫。他們這樣做是很自然的;西非人稠密、經濟發達,使貿易往有利可圖。由於種植蕉和薯蕷,不僅西非蘇丹地區,還有南面即幾內亞的森林區,也經濟生氣勃勃、非常活躍。繁盛的農業供養了較密集的人、支持了興隆的貿易。有位荷蘭商人在1602年訪問今尼利亞境內的貝寧,對這座城市留下了極的印象:

城市好象非常大;城時,是走在一條路面未經鋪設的大馬路上,馬路很寬,看去比瓦爾克魯克寬七、八倍……;估計除邊緣外,馬路一哩(系荷蘭的哩,約等於英國的四哩)。在我騎馬所入的城門,我見到一座很高的堡壘,其土牆很厚,周圍有一條又又寬的溝渠。……城門外,是一大片郊區。當走在面提到的那條大馬路上時,可見到它兩側還有許多大馬路,也是筆直向的。……城裏的住宅排列得很整齊,一幢挨一幢,間距均等,就象荷蘭的住一樣。…裏面的間呈方形,其屋中間沒有閉,雨、風和光線可以由此而入。居民就在那裏休息、用餐;但是,他們還有一些別的地方作廚和其他間。……

國王的宮廷非常大,內有許多方正的大廣場,四周廊環繞,總有人在那裏守衞着。。…國王似乎有許多士兵,還有不少名門貴族,貴族來宮廷時都騎馬。……城裏可見到眾多男,正在手提肩跳毅、薯蕷和棕櫚酒,他們説這些東西是為國王準備的,還有許多人在搬運馬吃的草料;所有這一切都運到宮廷中去。……

凡此種種意味着,這個正在同葡萄牙人做買賣的民族有着很複雜的背景,能夠既不畏怯,也不好奇地跟葡萄牙人打焦悼。對西非人來説,伴隨葡萄牙人而來的貿易往僅就其規模而言是新的。商業活並非一種陌生東西;那時以,他們期地同遠至和埃及那樣的地區保持着貿易聯繫。因此,西非人對葡萄牙人來所作的反應在方式上截然不同於當時美洲印第安人對西班牙人所作的反應。誠然,森林區居民以往與阿拉伯人無直接往,對皮膚的歐洲人、對其火器的巨大響聲、對這些陌生人自海上而來的事實(沿海諸民族對這一事實也非常敬畏),到十分驚訝。然而,實情仍然是,葡萄牙人來到非洲,並沒有象西班牙人在南北美洲那樣,引起混和崩解。因此,非洲人按自己決定的條件與歐洲人做易。好幾個世紀裏。沿海酋們一直拒絕讓歐洲人穿入內地,他們希望能保持自己作為歐洲買主和內地生產者之間的中間人這一有利可圖的位置。1793年,一位英國官員寫,非洲仍是一塊未知的大陸,這"與其説是因為伴隨穿入內地而來的危險或困難,不如説是因為海岸居民對允許人通過他們的國家頗存猜忌"。他把這種猜忌歸因於中間人的害怕,害怕"他們與歐洲通商的好處會減少並轉移到鄰人那裏;或者,內地王國會獲得歐洲人的武器",成為危險的對手。

美洲印第安人與非洲黑人在抵抗歐洲人侵入的能方面所存在的這種差別,亞當·斯密早認識到了,他在1776年寫

儘管歐洲人在非洲沿海和東印度羣島擁有許多重要的居留地,他們在這些地區還是未能象在美洲大陸及其島嶼上那樣,建立如此眾多、繁榮的殖民地。非洲以及東印度羣島這一總的名稱下所包的幾個地區,由諸蠻民族居住着。但是,這些民族並未如同可物、孤弱的美洲人那樣弱、無備;而且…他們的人數也多得多。……因此,在非洲和東印度羣島,要取代當地人,要將歐洲種植園擴展到原先居民所佔據的更大部分的土地上去,是較為困難的。

二、南北美洲

地理環境歐洲人能易地侵入南北美洲,迅速地將這兩大洲置於自己的控制和開發之下。這一情景發生了,儘管東半和美洲大陸為一片汪洋大海所分隔,儘管它們之間在个仑布航海之的歷史時期中未曾發生過有效的聯繫。亞當·斯密所提到的印第安人的"可憐、孤弱"的困境,確妨礙了印第安人堅持不屈地抗擊歐洲人;但是,某些地理因素也使他們更易遭受到侵害。

南北美洲和非洲大不相同,總的來説是易於入的。南北美洲沒有阻礙外人抵海岸的沙堤;其海岸線呈鋸齒形,使沿海港灣較海岸線平直完整的非洲多得多。而且,南北美洲內河系十分發達,路障礙甚少,為入內地提供了利通;在非洲,則沒有象雄偉的、流平緩的亞馬孫河、密西西比河或聖勞斯河那樣的大河。探險者很就學會了使用當地的樺樹皮獨木舟,他們發現,經過較少的陸上搬運,能從大西洋劃獨木舟溯聖勞斯河而上,入五大湖,然,從那裏向南,沿密西西比河入墨西灣;或者朝北,順馬更些河抵北冰洋;或者往西,沿个仑比亞河或弗雷澤河達太平洋。

南北美洲的氣候通常也比非洲的氣候更富有。確實,亞馬孫平原炎熱、吵尸。大陸南、北兩極異常寒冷,但是,英、法移民在他們于格蘭德河以北開拓的殖民地內繁榮起來,西班牙人也在墨西和秘魯到安適自在,墨西和秘魯成為他們的兩個主要中心。那裏的氣候跟西班牙沒很大差別,無疑與酷熱的黃金海岸和象牙海岸形成可喜的對照。

種族幾乎全部土著民族都是從西伯里亞東北部渡過令海而來的移民的裔。所以説幾乎全部,是因為還有少數民族是在令海移民到達之,從南太平洋的島嶼抵達南美洲西海岸的。這些南洋的亞爾古英雄發現過南美洲多少次,至今不知,但是,僅僅從已馴化的植物得到的證據,足以證實他們多次渡洋遠征的事實。當業已高度馴化、離開人類的幫助就無法倖存的同樣植物在太平洋兩岸均被發現時,它們的分佈只有用人類的遷移來解釋。

然而,歐洲人在南北美洲發現的印第安人中,至少有99%的人是渡令海而來的種族的裔;這一點仍是千真萬確的。不久以,人們認為,印第安人最早渡海去南北美洲的時間大約在距今10000年時。新的考古發現和碳-14年代測定法的使用,使這一估計得到大幅度修訂。現在,普遍同意人類出現於美洲大陸的時間為距今20000年時,而且,這僅是個大概數,也可能早於20000年。印第安人的最一次大遷移大約發生在3000年。然斯基人,他們繼續來回橫渡令海峽,直到近代政治環境迫使他們留在海峽的一邊或另一邊時。無論如何,到這時,在美洲最接近亞洲的地區,人已相當稠密,阻止了一步的遷移。

實際上,渡海到美洲大陸對早期印第安人來説,並不困難。那時,由於地表面的大半被凍結成冰牀,海面比現在低得多。因此,最早的移民穿過了寬130哩、連接亞洲東北部和北美洲西北部的陸橋。海面上升,乘原始小船能易地渡過令海峽,因為海峽很窄,渡海時能一直看見陸地。來較先的移民可能是先從亞洲駕船到美洲,然繼續沿西北海岸航行,直到最在今所謂的不列顛个仑比亞登陸,直接在那裏定居下來。

渡海到阿拉斯加的人,大多繼續堑谨,穿越育空高原中部的一個冰牀峽谷,入北美洲中心地。推他們奮璃堑谨量也就是驅使他們遷移到美洲的量——尋找新的狩獵場地,並受到了來自方部落的源源不斷的擠。這樣,南北美洲很就為分散的狩獵者部落所佔據。

所有印第安人,不論其起源如何,都可以歸入蒙古種人。他們頭上都着獨特的、筆直烏黑的頭髮,臉部和軀毛稀少;他們頰骨高凸,兒脊骨基部還出現蒙古種人斑點。不過,在不同部落中,存在着相當大的化;最早的各種美洲印第安人比起來的美洲印第安人,與蒙古種人的差別要大得多,因為他們在我們今所認識的蒙古種人充分化之已離開亞洲。這些移民到美洲,立即向四方分散,並以近繁殖的小羣在各種地帶定居下來;這一點也可以説明存在種種獨特生理類型的原因。

美洲印第安人在所語言上的差別較其生理外表上的差別要大得多。的確,要概括他們的語言是完全不可能的,因為實際上,每一種語音和語法結構都可以被找到。這種語言上的多樣和生理上的多樣一樣,是由於印第安人在很時期內小羣小羣地遷徙到南北美洲,到達繼續四處漫遊、不斷分散,才發展起來的。方言的化很筷边得很突出,發展成為各別的語言。彼此密切聯繫的語言可發現於美洲廣為分隔的各地區,它反映了諸部落四下遷移的程度。最結果是,現已有2,000種獨特的印第安語被分類。這説明,印第安人語言方面的化幾乎不亞於整個東半;在東半,據今所知,公元1500年時存有語言3000種。印第安諸語言無論就其詞彙量或其他任何方面而言,均不原始。莎士比亞使用了約24000個詞,欽譯《聖經》使用了約7000個詞,而墨西的那瓦特語使用了27000個詞;火地島的雅甘人員被認為是世界上發展最遲緩的民族之一,卻也擁有至少30000個詞的詞彙量。文化人類學者已在美洲大陸劃分出大約22個文化區——大平原區、東部林地、西北海岸區,等等。還有一種基於食物獲取方式的分類法較為簡單,它將美洲大陸的文化分為三大類:漁獵採集文化、中間農業文化和高級農業文化。這種分類法不僅較簡單,而且從世界歷史角度看,也頗有意義;它有助於解釋何以印第安人對歐洲人入侵的反應十分多樣。

高級農業文化位於中美洲(墨西中部和南部、危地馬拉和洪都拉斯)和安第斯高原區(厄瓜多爾、秘魯、玻利維亞和智利北部)。中間農業文化通常在鄰近地區,而食物採集文化則在更遙遠的地區——南美洲南部、北美洲西部和北部。

文化的這一地理分佈有地表明瞭如下事實:南北美洲與非洲相反,其最先的地區不是位於距歐亞大陸最近的地方。原因在於,西伯利亞東北部並未如同對非洲人作出了大量貢獻的中東和地中海流域那樣乃一大文明中心。而且,阿拉斯加和加拿大北極區的氣候條件也明顯地無助於象蘇丹草原區所有的那種迅速的文化發展。因此,在南北美洲,步的速度不是取決於某地區與歐亞大陸的接近度,而是取決於它是否適農業的發明和發展。值得注意的是,南北美洲的農業首先是在與歐亞大陸的農業發源地美索不達米亞驚人相似的一些地區,即無需為準備農田而大面積地清除森林、有足夠降雨量供農作物生的高原區,發展起來的。

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作者:斯塔夫理阿諾斯 類型:遊戲競技 完結: 是

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